Concepcion y Construccion del cuerpo de hombres y mujeres. Sexualidad, genero y poesia

CONCEPCIÓN Y CONSTRUCCIÓN DEL CUERPO

DE hombres y mujeres. SEXUALIDAD, género y poesía

Por: Bethsabé Huamán Andía

APROXIMACIONES AL CUERPO

“La corporeidad se construye socialmente” (Le Breton, 2002).

El dualismo mente/cuerpo no es una mera posición filosófica para ser defendida o desechada, en una metafísica practica que ha sido instalada y ha tomado cuerpo socialmente. (Bordo, 2001)

Se vive del cuerpo más que como lugar  de dolor que como lugar de placer (…) Hay miedo al placer. El placer se asocia al pecado, lo sucio, lo feo, lo desagradable, lo inmoral, la culpa, el castigo. Es así como las identidades sexuales se elaboran en base a este miedo al placer. Quizá por esta razón se da un valor negativo al cuerpo.

Aisenson: “El cuerpo es cuerpo vivido a la par que corporeidad objetiva, cuerpo con el que actuamos y que vivenciamos (…), a tal punto que es parte integrante de nuestra conducta que resulta inseparable de la personalidad y aun del propio sentimiento de identidad” El cuerpo es centro del universo personal.

El cuerpo es una construcción cultural que va adquiriendo diferentes valores, ha sido marginado por mucho tiempo como área de estudio, a pesar de su vital importancia para la configuración de la identidad.

CUERPO DE MUJER

El cuerpo de la mujer ha sido un factor esencial para su subordinación. “Las mujeres han sido reducidas a su cuerpo, negándoles su autonomía y dándole énfasis a su capacidad reproductora, imponiéndoles limites a su individualidad.”(Sally Sheldon, 2002)

Aquí se nos muestra una paradoja, la mujer se vuelve “sexualidad reproductiva” y el hombre “sexualidad asexuada”, ya que sus deseos y derechos son evocados al cuerpo de la mujer. “La función de la mujer es la reproducción. Sexualmente, es objeto del hombre y cae bajo su orden y autoridad. Por si misma, está fuera de lo sexual, no tiene un ser sexual especifico, no es tocada por el sentimiento sexual” (Heath, 1984)

CUERPO DE HOMBRE

Para el hombre, el cuerpo es un parámetro definitorio de la masculinidad. Su cuerpo a través de cicatrices, marcas, tatuajes; comprueba entre los hombres, una experiencia de vida heroica.  Por otro lado, al hablar ya de su erotismo, hallamos que exclusivamente el hombre se centra en su órgano reproductor, el cual es su fuente de poder, negándose así a una vivencia más amplia de su sexualidad.

Si tratamos de separar la mente y el cuerpo, nos hallamos envueltos en una jerarquización que privilegia los valores asociados a lo masculino. Se da nuevamente las diferencias de género, pero esta vez desde una forma biológica, dando a entender a los espermatozoides como activos, rápidos y emprendedores; y al óvulo como el simple receptáculo, pasivo y paciente.

CONTRADICCIONES CORPORALES

Cuerpo Masculino	Cuerpo Femenino	Cuerpo Masculino	Cuerpo Femenino
Para si		Para los otros
Descuidado	Cuidado	Activo	Pasivo
Feo	Bello	Marcado	Inmutable
Des- sexuado	Sexuado	Publico	Privado
Limitante	Pleno	Poderoso	Oprimido
Objetivo	Subjetivo	Hipersexualizado	Asexual

LENGUAJE POÉTICO

·         Roció Silva Santisteban:

“Cada noche soy y me reconozco debajo de las sabanas”

Resalta la función existente entre el placer y el dolor. Nos hace el hincapié de que la mujer puede erotizarse con su propio cuerpo, el hombre no. Es por ello, que el erotismo es para la mujer la conquista esencial de una identidad femenina.

·         Jaime Sabines:

“Miro tu cuerpo, el muslo en que descansa tu cansancio, tu blando seno oculto y apretado y el bajo y suave respirar de tu vientre sin mis labios.”

El hombre como tiene demasiado pudor para hablar de su propio cuerpo, se refiere siempre al de la mujer. Es cercado por la culpa, aquella que le invade no solo la corporeidad sino también su sexualidad.

·         Cesar Moro:

“Pienso tu rostro brasa inmóvil de donde proceden la vía láctea y esta inmensa desazón que me torna más loco que una lámpara bellísima balanceada sobre el mar.”

En este poema, se da la recreación del cuerpo amado, así como también se da la descripción de lo afectivo, del deseo y del amor; que enfatiza una devoción centrada en el cuerpo masculino.